這或許有助于了解“警惕人工智能”的言論。強智能乃至超智能的AI擁有超凡的智慧和強悍的能力，但心中卻不一定有是非觀和道德約束。如果這樣一種能力、智慧遠超于人類，但會做什么也難以預料的AI真的出現(xiàn)，很顯然也就成了懸掛在人類頭頂?shù)?，一把不知道什么時候掉下來的達摩克利斯之劍。
“非我族類，其心必異。”——《左傳》
這句話用來形容人類對AI驚懼懷疑的心理，似乎非常貼切。
根據(jù)人工智能實力，可以將其分成三大類：
弱人工智能Artificial Narrow Intelligence (ANI)：在特定領域等同或者超過人類智能/效率的機器智能；
強人工智能Artificial General Intelligence (AGI)：在各方面都能和人類比肩的人工智能（包括認知水平、創(chuàng)造力）；
超人工智能Artificial Superintelligence (ASI)：各方面都比人類強一點，或強萬億倍。
超人工智能正是大多數(shù)科幻電影討論的話題，也是為什么AI這么受人關注的緣故。
目前，弱人工智能已經(jīng)走進了日常生活。新聞頭條的個性化推薦、語音助手和語音識別、自動駕駛、火車站的人臉識別通道、家庭掃地機器人……這些都是弱AI的產物，在專業(yè)領域和垂直應用方面，AI已經(jīng)較為純熟。但即使是最基礎的感知領域（計算機視覺等），計算機尚且不夠完善，在認知領域就更加空白了。大規(guī)模計算、大數(shù)據(jù)分析對人類來說很難，對計算機來說很輕松，而對人類來說一些不用思考就可做到的事（比如分辨卡車與白云），計算機卻無法做到。
如何讓AI擁有人類一般的認知能力乃至創(chuàng)造力，是當下科學還無法解決的問題，更別提擁有自主思想了。
“能用技術解決的問題，都不是問題。”
但電影中，AI早已是有思想和情感的強AI，甚至是有造物能力的超驗智能。而如何跨越技術的瓶頸，電影則略過不談。相較于技術原理，藝術更關注的是人性方面的東西。人類如何面對AI以及超越自身的科技，這是電影更多想要探尋的東西。
這些探尋并非毫無價值，就像科幻片中一些不經(jīng)意的“預言”一樣，它們在未來也可能成為現(xiàn)實?；蛟S那一天很快就會到來，問題在于AI的創(chuàng)造者想讓它向何處前行，社會是否準備好了，人類將如何對待。
這里筆者對未來做出不太大膽的假設。
一，AI在感知領域將取得更大進展；
二，AI將走進家家戶戶，各領域的應用會切實改變人們的生活（當前一些工作的失去也將成為必然，新的工作也會誕生）；
三，強人工智能和超人工智能（或者是一種突破了目前所下的定義和概念的智能形式）出現(xiàn)，社會物質和觀念層面發(fā)生巨大變革。
那時，影片中人性的糾葛、人類與機器的對峙、對人本的探索、沖突與重構……或許都將成為現(xiàn)實。
這里借用阿瑟·克拉克的小說《崗哨》中的話結尾。如果我們將AI比作某種外太空智慧生命（也許是幫助我們的，也許是毀滅我們的），那么：
“現(xiàn)在每當我望著銀河的時候，總是不由自主地猜測著，幫助地球發(fā)展文明的使者將從層層星云中哪一顆星飛來。倘若你能原諒我做出這么一個平淡無奇的比喻。那么咱們已經(jīng)拉響了火警，現(xiàn)在無事可干，只有等待。
“我認為咋們不必久等。
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