2015中國人工智能大會上，展出的圖靈機(jī)器人。新華社發(fā)
解密
谷歌研發(fā)的AlphaGO圍棋機(jī)器人最終以41的比分擊敗韓國圍棋國手李世石九段，人類被自己制造的機(jī)器深深地震撼了，對于人工智能的未來帶著強(qiáng)烈的期盼或者深深的恐懼。又一輪對于人工智能的大討論爆發(fā)了，“人工智能之父”圖靈在1950年提出的“圖靈測試”，又回到了人們的視野中。
1936年 “圖靈機(jī)”概念問世
20世紀(jì)，人工智能研究因為三個方面的進(jìn)展而有了質(zhì)的飛躍，形式計算理論，能夠?qū)崿F(xiàn)形式計算的通用計算機(jī)模型，以及神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)現(xiàn)。由于這些方面的發(fā)展，模擬人類的智能已經(jīng)具備了最基本的技術(shù)和理論，因而人工智能出現(xiàn)的可能性被極大地提升了。
阿蘭圖靈于1912年6月23日出生于英國倫敦，1931年進(jìn)入劍橋大學(xué)國王學(xué)院學(xué)習(xí)。
1936年，24歲的英國皇家科學(xué)院研究員阿蘭圖靈發(fā)表了一篇名為《論可計算數(shù)及其在判定問題中的應(yīng)用》的論文，在論文中，圖靈提出了一種十分簡單但運算能力極強(qiáng)的理想計算裝置，這就是電腦史上著名的“圖靈機(jī)”。
圖靈構(gòu)想了一個計算機(jī)器的模型。這個機(jī)器能夠在一條無限長的紙帶上移動，紙帶被分成了一個一個的小方格，機(jī)器能夠讀取并改寫方格上的信息。同時，機(jī)器具有一組內(nèi)部狀態(tài)和一些固定的程序。在每個時刻，機(jī)器都要從當(dāng)前紙帶上讀入一個方格上信息，然后結(jié)合自己的內(nèi)部狀態(tài)查找機(jī)器內(nèi)部的程序表，根據(jù)程序輸出信息到紙帶方格上，并轉(zhuǎn)換自己的內(nèi)部狀態(tài)，然后進(jìn)行移動。這個抽象的機(jī)器模型被稱為圖靈機(jī)。
圖靈同時提出，理論上可以構(gòu)造出來的一架計算機(jī)器，這臺機(jī)器能夠計算任何“可以計算”的問題。這樣的一臺機(jī)器被稱為“通用圖靈機(jī)”，也就是現(xiàn)代計算機(jī)的原理模型。
1950年 “圖靈測試”正式提出
1950年，根據(jù)圖靈的理論，一臺簡化版的“PilotACE”建成，盡管規(guī)模較小，這臺機(jī)器仍是當(dāng)時世界上最快的一臺電子計算機(jī)。就在同年，圖靈發(fā)表了《計算機(jī)器與智能》，正式提出了著名的“圖靈測試”。圖靈測試被作為人工智能領(lǐng)域唯一的具有可實證性的標(biāo)準(zhǔn)，為現(xiàn)代計算機(jī)能夠?qū)崿F(xiàn)人工智能打下了基矗
圖靈測試提出，如果一臺機(jī)器能夠與人類展開對話（通過電傳設(shè)備）而不能被辨別出其機(jī)器身份，那么可以稱這臺機(jī)器具有智能。1952年，在一場BBC廣播中，圖靈談到了一個新的具體想法：讓計算機(jī)來冒充人。如果不足70%的人判對，也就是超過30%的裁判誤以為在和自己說話的是人而非計算機(jī)，那就算作成功了。
這無疑挑戰(zhàn)了人們的哲學(xué)認(rèn)知，圖靈認(rèn)為思維過程盡管復(fù)雜，仍然可以還原為機(jī)械的過程，也就意味著可以用一臺通用圖靈機(jī)來進(jìn)行模仿。圖靈對人工智能的發(fā)展始終抱有樂觀態(tài)度，認(rèn)為計算機(jī)的硬件并不是人工智能的瓶頸，而關(guān)鍵在于程序的編寫。他同時提出了一個對復(fù)雜思維進(jìn)行模仿的建議：建造一個相對簡單的兒童機(jī)器，通過對兒童機(jī)器的教育，使它逐漸形成成人的思維。
1955年 “人工智能”獲得定義
圖靈測試在提出伊始也遭受了很多的非議，但最終人們還是達(dá)成了共識。1954年6月7日，圖靈被發(fā)現(xiàn)死于家中的床上，床頭還放著一個被咬了一口的蘋果。警方調(diào)查后認(rèn)為是劇毒的氰化物中毒，調(diào)查結(jié)論為自殺。也因此，早逝的圖靈并沒有參加接下來的一次人工智能發(fā)展的重要會議。
1955年8月31日，達(dá)特茅斯學(xué)院的數(shù)學(xué)系助理教授約翰麥卡錫等人發(fā)起達(dá)特茅斯會議，并計劃在第二年的夏季召開為期兩個月的討論，旨在召集志同道合的人共同討論“人工智能”。這是“人工智能”的定義首次被提出。雖然與會者也提出了“計算理性”的概念來作為表達(dá)，但最終流傳下來的卻是“人工智能”。
伴隨著巨大的熱情，人們投入到人工智能的研究中去。此后雖然經(jīng)歷混亂與迷茫，但仍然直線向前，包括人工智能的產(chǎn)業(yè)化等一概興起。而圖靈測試在這個過程中一直主導(dǎo)了人們對于機(jī)器是否具有人工智能的判斷。