那么以上這些鴻溝產(chǎn)生的根源又是什么呢?換句話說,人工智能和人類心靈最根本的差異在哪里呢?人工智能可以模擬人類心靈的很多重要特征,比如自主性。但這僅僅是模仿,因?yàn)樽灾餍愿拍畋举|(zhì)上是排斥模仿的。而且,自主性還會涉及我們的行動和自我意識,而自我意識對于人工智能來說又很難實(shí)現(xiàn),因?yàn)閿?shù)據(jù)的完全共享性與自我意識的個體性難以兼容。另外,我們的認(rèn)知、知覺和行動模塊里面又存在現(xiàn)象性。即使我們了解清楚了大腦的一切構(gòu)造,在我們的物理世界里面也無法做出這種現(xiàn)象性的東西來,這就是所謂的意識的“難問題”。自主性和現(xiàn)象性可以說是人類心靈所獨(dú)有的特征,是人類心靈與人工智能之間更深層次的差異,它根植于人類個體的肉身性和數(shù)字的可共享性之間的根本不同,而這正是兩種心靈的異質(zhì)性的基底。正是這種肉身的存在使人類心靈具有了自發(fā)自為的自主性來維持這種存在,也正是這種肉身的運(yùn)作使人類心靈具有了獨(dú)特的現(xiàn)象性。
總之,從目前人工智能的進(jìn)展來看,我們很大程度上做到了讓機(jī)器具有認(rèn)知之心。當(dāng)然也有些沒有做到,如認(rèn)知里面的現(xiàn)象性。自主之心、現(xiàn)象之心、意識之心,這些都是目前人工智能很難處理的問題。由于人類心靈和人工智能的根本性的不同,要讓機(jī)器具有類似于人類的心靈也幾乎是不可能的。
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