9.外界如此描述這位生于1926年的科學(xué)天才的成就：首次將控制論應(yīng)用于管理，并致力于開發(fā)通訊技術(shù)在控制社會、生物和技術(shù)系統(tǒng)中的作用。智利經(jīng)濟(jì)中央計劃機(jī)器工程名字中的cybersyn一詞即是cybernetic synergy（“協(xié)同控制論”）的縮寫。“Cybernetic”是法國科學(xué)家安培（沒錯，就是那個電流單位）創(chuàng)造的新詞，1948年，另一位控制論理論家諾伯特·維納（Norbert Wiener）在《動物與機(jī)器》一書中將其借用過來，改造成現(xiàn)在所知的“控制論”的意思。
法國科學(xué)家安德烈-馬里·安培（André-Marie Ampère，1775年－1836年）首先提出“cybernetic”一詞，經(jīng)后人發(fā)揮，它變成了今日“賽博空間”一詞的詞源。
10.由cybernetic一詞反向構(gòu)詞（back-formation）出來的“cyber-”詞根后來衍生出“與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的”之義，其中最著名的單詞成員是“cyberspace”：賽博空間。賽博空間即起源于控制論。
11.諾伯特·維納的《動物與機(jī)器》全稱《控制論：或關(guān)于在動物和機(jī)器中控制和通訊的科學(xué)》，是一本狂野的書。這可以從其章節(jié)名字上看出來：第一章：牛頓時間觀和柏格森時間觀；第二章：群與統(tǒng)計力學(xué)；……第五章：計算機(jī)與神經(jīng)系統(tǒng)；第六章：格式塔與普世；第七章：控制論與精神病理學(xué)；……第九章：論學(xué)習(xí)與自生機(jī)器；第十章：腦波與自控系統(tǒng)。作為醫(yī)學(xué)博士的阿連德估計對此會興致盎然。
控制論大師諾伯特·維納（Norbert Wiener，1894-1964年），著有狂野的《動物與機(jī)器》一書。
12.斯塔福德·比爾很快地造出了“協(xié)同控制工程”的原型。在系統(tǒng)中，由計算機(jī)標(biāo)記出需要立即處理的問題，或幫助模擬每一個決策的長期后果。通過分析海量數(shù)據(jù)，它理論上可以像先知般提醒管理者任何可能導(dǎo)致不穩(wěn)定的因素。1972年，在機(jī)器的幫助下，智利政府成功解決卡車司機(jī)大罷工導(dǎo)致的食品短缺危機(jī)。
13.但是理想與現(xiàn)實畢竟存在差距，尤其在當(dāng)時技術(shù)受限的情況下。1972年12月30日，阿連德親臨指揮中心，興奮地按下了轉(zhuǎn)椅上的一個按鈕，“嘟”，“藍(lán)屏”了，啊不，更準(zhǔn)確地說是，屏幕上跳出了一堆錯誤信息。他忙不迭地安撫工作人員，“別害怕，繼續(xù)工作。”
14.在另一個例子中，某水泥廠經(jīng)理發(fā)現(xiàn)即將到來的煤炭短缺可能導(dǎo)致公司停產(chǎn)，于是親赴煤礦解決了問題。過了幾天，他收到了“協(xié)同控制工程”的通知——要當(dāng)心煤炭危機(jī)！由于存在嚴(yán)重的信息延遲，工廠后來并沒有多少動力去報告真實數(shù)據(jù)。
15.阿連德對該計劃深信不疑。比爾確定，即便對相關(guān)理論一竅不通，這位當(dāng)過醫(yī)生的總統(tǒng)也會“本能地理解”自己對網(wǎng)絡(luò)的生物學(xué)特性的看法。更重要的是，兩人都堅信，協(xié)同控制工程并非旨在監(jiān)視和控制人民，而是允許工人參與管理，并與中央政府建立互信真誠的合作。
比爾所畫的流程圖，顯示如何使用各種通訊手段將這臺計劃機(jī)器與國民生活關(guān)聯(lián)起來。
16. “計算機(jī)和孩子一樣，官老爺離不開它。”1972年，智利鄉(xiāng)村歌手安格爾·帕拉這樣唱道。 “智利被計算機(jī)掌握了！”1973年，英國《觀察家報》在頭條這樣宣稱。
17. 1973年9月11日，皮諾切特將軍領(lǐng)導(dǎo)軍隊發(fā)動了針對阿連德的軍事政變。阿連德在總統(tǒng)府前中彈身亡。多年來，阿連德的支持者幾乎一致認(rèn)為他是被政變軍人殺害的。近年來，他死于自殺的這一版本慢慢開始為人接受。皮諾切特上臺后，不能容忍中央經(jīng)濟(jì)規(guī)劃，試圖讓經(jīng)濟(jì)在自由市場的環(huán)境下發(fā)展，這個瘋狂的“協(xié)同控制工程”隨即遭到廢棄。后來，人們在倉庫中發(fā)現(xiàn)了500臺嶄新的電報機(jī)——沒人知道這東西怎么用。
皮諾切特將軍（左）與智利總統(tǒng)阿連德。
18.皮諾切特與阿連德對經(jīng)濟(jì)的不同看法，背后是市場與計劃之爭，這牽扯到20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)思想史中著名的社會主義核算爭論（Socialist calculation debate）。這場爭論集中于計劃經(jīng)濟(jì)把生產(chǎn)資料的分配作為資本市場的替代品的應(yīng)用，以及就效率和生產(chǎn)力而言哪種安排方式能優(yōu)于資本主義。爭論產(chǎn)生于奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派之間，代表人物是路德維希·馮·米塞斯和弗里德里希·哈耶克，二人否定了社會主義計劃經(jīng)濟(jì)的可行性。