如果說(shuō)斯派克·瓊斯的《她Her》致力于反思人類，人工智能，和愛之間的關(guān)系，那么亞力克斯·嘉蘭2015年最新力作《機(jī)器姬》就用一個(gè)男人和女機(jī)器人的故事摸索著人工智能和性之間的界限。“人工智能與性是否真的能結(jié)合”這個(gè)處于道德灰色地帶的問(wèn)題再一次橫亙?cè)谖覀冄矍啊?/p>

　　一個(gè)完全了解你的機(jī)器人，知道你的所有需求，能預(yù)測(cè)你會(huì)有的每一個(gè)舉動(dòng)，你會(huì)愿意和它發(fā)生什么關(guān)系嗎?

　　如果說(shuō)斯派克·瓊斯的《她Her》致力于反思人類，人工智能，和愛之間的關(guān)系，那么亞力克斯·嘉蘭2015年最新力作《機(jī)器姬》就用一個(gè)男人和女機(jī)器人的故事摸索著人工智能和性之間的界限。“人工智能與性是否真的能結(jié)合”這個(gè)處于道德灰色地帶的問(wèn)題再一次橫亙?cè)谖覀冄矍?，質(zhì)疑著我們的選擇。當(dāng)機(jī)器人變得足夠聰明，與人類足夠相似，性機(jī)器人的問(wèn)題一定會(huì)不可避免的出現(xiàn)，在這樣的關(guān)系里，我們，機(jī)器人，各自都會(huì)處于什么樣的角色?

　　(《機(jī)器姬》劇照)

　　這個(gè)問(wèn)題也一直拷問(wèn)著科技研究者們。最近，性學(xué)專家Ian Kerner博士提出，既然把人作為治療工具是違法的，那么是不是可以用機(jī)器人治療性難題和創(chuàng)傷呢?這個(gè)想法或許可以幫助一些有性問(wèn)題或沒有性經(jīng)驗(yàn)的人放松并學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)男约记伞?/p>

　　可是其他的學(xué)者指出，將機(jī)器人作為治療工具，可能引發(fā)的問(wèn)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)它可以解決的問(wèn)題。

　　(日本創(chuàng)造的少女機(jī)器人Kodomoroid)

　　曼徹斯頓大學(xué)人工智能畢業(yè)生Gareth Price說(shuō)：“如果真的有這么一代人，伴隨著能了解他們每一個(gè)需求的性玩具長(zhǎng)大，很難想象他們應(yīng)該怎么與真實(shí)的人類相處。”

　　去年就有機(jī)器人頂尖專家表達(dá)過(guò)自己的顧慮：照這個(gè)勢(shì)頭發(fā)展下去，模擬小孩樣貌的性機(jī)器人一定會(huì)不可避免被制造出來(lái)。

　　(圖為法國(guó)藝術(shù)家César Vonc描繪的未來(lái)性機(jī)器人，可以看見它奇異的機(jī)器人內(nèi)臟)

　　制造他們的初衷是好的，是為了治療戀童癖者，拯救更多的孩子。可是隨之而來(lái)的一系列問(wèn)題，例如這樣的性體驗(yàn)會(huì)不會(huì)讓人上癮?如果機(jī)器人能提供完美的性，安全感和愛，那么人和人之間真實(shí)的，充滿破洞和瑕疵的感情是否還有存在的必要?這一系列問(wèn)題都值得我們反思。