Wendell Wallach同時也指出，人工智能在社會倫理上將面臨一些進(jìn)退兩難的困境。比如面對即將發(fā)生的交通事故，無人駕駛的人工智能應(yīng)該挽救乘客還是挽救路上的人？人們接受問卷調(diào)查普遍認(rèn)為應(yīng)該做出“挽救更多生命”的選擇，但被問到會不會買這樣的無人駕駛車，大部分人的答案卻是不買。這顯示人們對人工智能依然持有不信任的態(tài)度。
李世石認(rèn)為人工智能未來在圍棋領(lǐng)域的發(fā)展則簡單得多：“人工智能在發(fā)展，但人也在發(fā)展。”他認(rèn)為，雖然在圍棋領(lǐng)域人類將越來越難戰(zhàn)勝人工智能，但因為人工智能是可預(yù)知的，能夠非常準(zhǔn)確地完成自己的任務(wù)，他愿意讓人工智能指導(dǎo)自己的女兒學(xué)下圍棋。
最后主持人李玫總結(jié)道，人們常常不由自主地將人工智能放在人的對立面，譬如認(rèn)為人們的工作將被機(jī)器替代，但實際上培養(yǎng)下一代，讓人類跟隨技術(shù)一起成長，將人類的能力跟機(jī)器的能力融合起來，才能產(chǎn)生超級智力，解決更多的問題。
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