認(rèn)真考察涵蓋資本主義萌芽、大機(jī)器生產(chǎn)、現(xiàn)代工業(yè)文明和信息社會(huì)發(fā)軔，可以清晰地看到這樣一條“科學(xué)至上主義”的發(fā)展軌跡，這條軌跡就是云計(jì)算話語所攜帶的文化基因，是構(gòu)筑云計(jì)算“話語權(quán)”的“潛臺(tái)詞”。

　　“云計(jì)算”的未來

　　任何發(fā)展都存在“主導(dǎo)權(quán)”和“控制權(quán)”的問題，這是發(fā)展的根本問題。雖然，關(guān)于“主導(dǎo)權(quán)”和“發(fā)展權(quán)”的討論還存在幼稚、粗放的局面，但不等于這個(gè)問題不存在，更不等于這個(gè)問題可以降格為“先發(fā)展后改革”的策略問題而擱置起來，從而無法超越。

　　云計(jì)算將成為后工業(yè)時(shí)代，信息產(chǎn)業(yè)完成社會(huì)重塑、文化重塑、商業(yè)重塑、政治重塑的重要標(biāo)志。普遍的云計(jì)算狀態(tài)，將促使社會(huì)結(jié)構(gòu)、商業(yè)組織、政府職能，以及個(gè)人生活、公共空間發(fā)生質(zhì)的變化，這一變化的核心特征就在于：自組織、個(gè)性化、共生演化的生態(tài)氛圍業(yè)已成熟；人的發(fā)展與環(huán)境和諧業(yè)已找到動(dòng)態(tài)平衡、去中心化、網(wǎng)絡(luò)化的有機(jī)模式；不確定性不再是敵人而是機(jī)遇、機(jī)緣；開放是永恒的主題。

　　在這種圖景下，任何對(duì)“主導(dǎo)權(quán)”、“控制權(quán)”的貪戀，都是致命的、恐怖的、可恥的。但是，需要思考的恰恰是這一點(diǎn)：構(gòu)筑適應(yīng)云計(jì)算生態(tài)的思想基礎(chǔ)，不是哪個(gè)人、哪個(gè)群體獨(dú)特的權(quán)力，它屬于全體網(wǎng)民。

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