另外,美好的世界也不僅僅是智能和計算可以創(chuàng)造的,還有道德和愛。機器永遠不懂愛。即使《超能陸戰(zhàn)隊》里的機器人暖男大白,它的善良依然是來自于人類給予的程序設定。智慧不僅僅是邏輯和推理,還有愛與道德,這些機器學不會。
《21世紀》:怎樣看待當前人們對人工智能的恐懼?
涂子沛:從歷史上看,這種恐慌是有延續(xù)性的,但都是噱頭。其實,機器早就有了智能,早期流水線上的機器也有,現(xiàn)在不過是算法在復制流水線的工作,今天可以把算法和軟件理解為一個虛擬設備,本質(zhì)是一樣的。
一百多年前,工業(yè)革命開始時,人類就開始有對機器的恐慌,一臺推土機可以代替很多工人。人類究竟會不會過剩?美國和歐洲很多國家的政府都做過相關調(diào)查。今天看,恐慌夸大了,今天的機器人,根本還沒有辦法取代一個普通餐廳的服務員。
《21世紀》:您是說意識不能被數(shù)據(jù)化嗎?
涂子沛:意識是人對環(huán)境產(chǎn)生的一種獨特反應和觀察,這種反應不是程序告訴你的。所謂機器的智能是指重復性、常規(guī)性、按照既定軌道去處理的。人之所以為人,是人能夠面向未來發(fā)現(xiàn)問題、定義問題。我們說機器能夠?qū)W習也只是在人類界定的軌道上學習,因此機器也只能在既定軌道上幫助人解決問題。人工智能戰(zhàn)勝圍棋冠軍,本質(zhì)上是用跨越時空的方法,把一群人的智慧變成程序化的智能,然后戰(zhàn)勝了一個人。
《21世紀》:無數(shù)的智能加起來會不會有奇點?
涂子沛:不可能。那是小說家的想象。我們在一個臨界點上,人工智能的確是有跨越性的進步,但機器只能在一些重復性、程序性的工作上代替人,完全代替人,永遠也不可能。人之間的一個眼色,機器可能永遠不會懂。
要從應用層面關注人工智能
《21世紀》:我們要怎樣更好理解人工智能呢?
涂子沛:下棋這件事是個噱頭。“深藍”戰(zhàn)勝人類象棋冠軍后就退役了,除了談資外,沒有給人類創(chuàng)造更多價值。人工智能應該從應用層面,去開發(fā)更多的工具,改善人類生活,比如提升生產(chǎn)效率、挽救安全和生命。
《21世紀》:目前中國在人工智能上的發(fā)展如何?
涂子沛:算法其實就是邏輯、數(shù)學,國外的領先并不是不可突破的,我們其實并不差。只是我們的企業(yè)大多數(shù)還比較短視,不能賺錢的事就不想做,所以給AlphaGo占了一個市場宣傳的先機。其實應用層面我們并不落后,在很多領域都出現(xiàn)了后發(fā)優(yōu)勢,原來很多問題今天可以通過軟件和算法去解決。
《21世紀》:谷歌也在做無人駕駛,您覺得前景如何?
涂子沛:無人駕駛是數(shù)據(jù)驅(qū)動的,汽車是工業(yè)時代的標志性成果,這個成果目前在接受大數(shù)據(jù)的改造,和數(shù)據(jù)時代的成果相聚合。算法駕駛最終要比人類駕駛更安全。
《21世紀》:如果機器只能識別判斷有限的情境,無人駕駛汽車如何更安全?
涂子沛:任何一項新東西,都要和環(huán)境、設施互相靠近,不僅是發(fā)明無人駕駛汽車的問題,我們的制度和基礎設施也要主動去改造、去適應無人駕駛汽車,就是因為無人駕駛汽車的智能是有限的。
從馬路到公路,人類已經(jīng)為汽車做了一個改變,從人駕駛到機器駕駛,又需要做一次改變。比如路標要變成機器容易識別的,路可能是封閉式的,不會隨意出現(xiàn)動物等不明物體,即基礎設施都是要配套的。未來可能廣深有一條封閉的公路,在這條路上,機器可以駕駛,而不需要人來開車。
從科學和邏輯上一定是這樣——機器處理有限的情況可以戰(zhàn)勝人,但超出有限范圍它就會不知所措。 登陸