同樣，在《超能查派》里，具有自我思維的機(jī)器人查派，剛被植入程序的時(shí)候就像一個(gè)新生兒，它的成長(zhǎng)與改變無(wú)不源于環(huán)境對(duì)于“人工智能”的影響。而在這個(gè)環(huán)境中起最大作用的，就是人類(lèi)。影片中，由迪恩研發(fā)控制的警用機(jī)器人很好地維護(hù)著社會(huì)治安。而結(jié)果出問(wèn)題的，不是人工智能查派或警用機(jī)器人，是人類(lèi)自己文森特。如果有一天，人類(lèi)真的被人工智能所“終結(jié)”，那么，真正的罪魁禍?zhǔn)妆貙⒁彩侨祟?lèi)自己的自私、貪婪與邪惡，人工智能充其量只是一種工具和手段。
就如中國(guó)幾千年文化中一直所爭(zhēng)論的：到底是“人之初，性本善”，還是“人之初，性本惡”，或許這還將會(huì)在人工智能領(lǐng)域再次延續(xù)著。因?yàn)槿斯ぶ悄苁巧剖菒?，還是取決于人類(lèi)這個(gè)環(huán)境。同樣，人工智能最終是“融入”還是“叛變”人類(lèi)，也取決于人類(lèi)自身。我認(rèn)為：與其說(shuō)是人工智能對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅，還不如理解為，人工智能其實(shí)是對(duì)人類(lèi)人性的一種挑戰(zhàn)。
一言以蔽之：終結(jié)人類(lèi)者，必只有人類(lèi)自己！
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