此時(shí)各大巨頭的競爭已經(jīng)從野蠻的蠶食鯨吞變?yōu)橐环N“軟實(shí)力”的競爭，競爭的手段主要是提升產(chǎn)品的可用性以及更加的人性化。公司在賣自己的產(chǎn)品的同時(shí)更是要向消費(fèi)者傳輸他們的普世價(jià)值與公司文化，就如同現(xiàn)在的蘋果公司一樣。蘋果公司的產(chǎn)品能夠得到世人的青睞，不僅是因?yàn)樗斐鰜淼漠a(chǎn)品是如何的優(yōu)秀，還有蘋果公司所帶來的對技術(shù)創(chuàng)新的執(zhí)著與對產(chǎn)品更人性化的追求 ,。
蘋果公司向來都不是一家單純的電子產(chǎn)品公司，它對每一款產(chǎn)品的極致體驗(yàn)與科技創(chuàng)新的追求呈現(xiàn)給世人的就不僅是一款電子產(chǎn)品了，而是一種追求科技進(jìn)步的正能量以及使得機(jī)器更加深入的融入的人們的日常生活。都說蘋果公司改變了世界，能改變世界的絕不是一件產(chǎn)品，而是指能對人的思想觀念與文化價(jià)值的改變。
以往的諸侯為了鞏固自己的統(tǒng)治會(huì)強(qiáng)行將自己的思想與理念加與國民身上，各個(gè)國家的人民也只有被動(dòng)接受這種思想與文化價(jià)值，這種做法在現(xiàn)在有個(gè)專屬名詞，叫“洗腦”。而若是不認(rèn)可這種文化價(jià)值便會(huì)被視為“異教徒”。而今后公司所承載的文化價(jià)值便不會(huì)有這種強(qiáng)制性。個(gè)人會(huì)根據(jù)自己的文化觀與價(jià)值觀去選擇與自己相匹配的公司。這種靈活的文化認(rèn)可途徑讓文化認(rèn)可已不再是“不可承受的生命之重”。
物聯(lián)網(wǎng)紀(jì)元之 無國而治
今后的公司一定要有自己的文化底蘊(yùn)與價(jià)值取向。筆者個(gè)人覺得今后的公司會(huì)在社會(huì)中扮演一個(gè)很重要的角色，以后社會(huì)的發(fā)展可能會(huì)使得國家的概念逐步弱化。而就個(gè)人而言，公司可能就是個(gè)人生活中最重要的集體單位。今后公司的天然使命不局限于提供一份飯碗，而是具有國家的部分職能，對他們的員工進(jìn)行文化的塑造以及傳達(dá)一種集體感的意志 。
最近大紅大火的Uber就是一個(gè)很好的例子，Uber跳過了中間的好多環(huán)節(jié)，尤其是需要跟政府部門對接的環(huán)節(jié)，直接將世界各地的人通過私家車的載體連接在了一起，以星火燎原之勢改變了人們對出租車行業(yè)的認(rèn)識。當(dāng)然，Uber只是一個(gè)開端。
當(dāng)個(gè)體不再需要國家公共機(jī)器的運(yùn)作便可高效得獲取生活資料與服務(wù)的時(shí)候，技術(shù)演進(jìn)的本身就會(huì)造出更多Uber的變體，從而提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行效率，尤其是在物聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域更是如此。Uber模式會(huì)不斷地挑戰(zhàn)著各類公共服務(wù)的底線，并反過來對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治造成影響。
現(xiàn)在最通用的區(qū)分人群的單位是國籍，中國人 、美國人、日本人、法國人等等，但是將來最讓人有歸屬感的集體單位或許就是公司了，到時(shí)候人與人之間打招呼都是以“百度人”、“谷歌人”的身份自居了。
從歷史發(fā)展的角度來看，最后的結(jié)果應(yīng)該是歸于大一統(tǒng)了，正所謂“分久必合，合久必分”嘛，但是顯然，最后一個(gè)行業(yè)只有一家公司了那肯定也是無稽之談，所以物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展最后一個(gè)階段并不是“高度集權(quán)”，而是一種“無國而治”。